CIVILIZACION ROMANA

tigua Roma, es el nombre dado a la Civilización Romana que se desarrolló en la península italica durante el siglo VIII aC , a partir de la fundacion de la ciudad de Roma. Durante sus doce siglos de existencia, la civilización romana, tuvo formas de gobierno como la Monarquía Romana que luego fue reemplazada por la República Romana hasta convertirse en un gran imperio que dominó Europa Occidental y los alrededores del Mar Mediterráneo a través de conquista y asimilación cultural: Imperio Romano.

Sin embargo , una serie de factores socio-políticos causaron el declinio del imperio, que fue dividido en dos. La mitad occidental, Imperio Romano de Occidente, donde estaban incluidas la Hispania, la Galia e Italia, entro en colapso definitivo en el siglo V (Invasiones barbaras) y dio lugar a varios reinos independientes; la mitad oriental, Imperio Romano de Oriente, gobernó la parte oriental del imperio de Roma desde Constantinopla, a este imperio tambien se le denomina por los historiadores modernos , como Imperio Bizantino a partir del año 476 d.C., fecha tradicional de la caída de Roma que marca el inicio de Edad media.

La Antigua Roma suele ser insertada en la llamada Antigüedad clásica, que pertenece a la Edad Antigua, juntamente con la Antigua Grecia, Antiguo Egipto y Mesopotamia qué antecedieron e inspiraron en gran medida a la cultura romana, en especial la cultura griega.

Periodos de la Historia de la Civilizacion Romana

La Antigua Civilizacion Romana se extiende desde 753 a.c., hasta el año 476, abarcando, en consecuencia, más de 1200 años dividos en Tres Periodos :

I. Monarquia Romana.- Se desarrollo del año 753 a.c - 509 a.c. En este periodo gobernaron los Reyes
II. Republica Romana.- Se desarrollo del año 509 a.c - 29 a.c. En este periodo gobernaron los Consules
III. Imperio Romano.- Se desarrollo del año 29 a.c - 476 d.c. En este periodo gobernaron los Emperadores

- Organización social:

En la sociedad romana se distinguía entre hombres libres y esclavos. Los hombres libres se dividían en patricios y plebeyos. Los patricios, a su vez, se dividían en tres órdenes: equestre, que participaban en las guerras; senatorial, dedicados a la política; y decurional, o nobleza local. Los patricios eran los dueños de la mayor parte de las tierras - latifundios -.

Entre los plebeyos se encontraban los campesinos, artesanos, comerciantes…; algunos llegaron a convertirse en patricios gracias a las riquezas acumuladas; otros, en cambio, pasaron a engrosar la plebe urbana. Algunos plebeyos se acogían a la protección de los patricios, convirtiéndose en sus clientes, con la obligación de defenderlos en sus luchas políticas.

Los esclavos eran personas que no tenían ningún derecho. Algunos se ocupaban de tareas muy duras, como el trabajo en las minas; mientras que otros eran criados domésticos e incluso capataces o administradores de las grandes fincas de los patricios. Algunos esclavos conseguían la libertad - manumisión - porque sus amos se la concedían o porque pagaban su rescate con el dinero que ahorraban de su trabajo. Entonces pasaban a ser libertos.

- Organización política:

La política romana estaba dividida en magistraturas, que se caracterizan por ser anuales, honoríficas (no se cobra) y colegiadas. Las magistraturas se dividen en: magistraturas mayores (Cónsul, Pretor y Censor), menores (Edil y Cuestor), y especiales (Pontifex Maximus, Dictador y Tribuno de la Plebe).

·  Mayores:

1-. Cónsul: eran dos; ejercían el imperium (mando militar); eran únicamente patricios.

2-. Pretor: eran los jueces; normalmente estaban especializados y los más importantes eran dos:

·         Urbano: solucionaba los conflictos entre ciudadanos romanos; ocasionalmente podía tener el imperium.

·         Peregrino: entendía en los asuntos en los que intervenían ciudadanos extranjeros.

3-. Censor: era uno y no era anual, se elegía cada 5 años, era una magistratura de gran prestigio en Roma. Sus funciones eran:

·         Hacer el censo: se ordenaban a los ciudadanos

·         Eran el encargado de hacer un sacrificio a los dioses llamado lustratio

·         Se ocupaba de vigilar la moral y las costumbres.

·  Menores:

1-. Edil: funcionarios municipales encargados de la limpieza, la policía, el tráfico, los bomberos en Roma; organizaban las fiestas públicas.

2-. Cuestor: ayudantes a veces de los pretores, censores e incluso de los cónsules; su actividad básica era económica y estaban a veces en el Senado para cuestiones, también, económicas.

·  Especiales:

1-. Dictador: importantísimo en épocas de desastre y calamidad de la República; los cónsules podían poner el poder a un dictador por un tiempo máximo de 6 meses; tenía todo el poder sin limitaciones, era irresponsable e improrrogable.

2-. Tribuno de la Plebe: auténtico defensor del pueblo, salió durante las guerras civiles; en primera instancia, tenía el derecho de vetar las leyes que perjudicaban al pueblo.

3-. Pontifex Maximus: tipo religioso; encargado de hacer los Auspicios y los Augurios para predecir e interpretar la voluntad de los dioses.

En la monarquía romana existía un órgano encargado de las funciones legislativas, éste órgano de carácter consultivo es el Senado. En la República el Senado se identificaba con el pueblo; va a tener las siguientes funciones:

- Legislativa: asuntos relacionados con las leyes deben ser aprobados por el Senado.

- Política exterior: todas las guerras y demás deben ser aprobadas por el Senado.

- Disposición del gobierno de las provincias: el Senado decide a quién entregar una provincia.

- Control del Ager Publicus (Hacienda): todos los recursos del estado y sobre todo la emisión de moneda es controlada por el Senado.

- Economía:

La mano de obra esclava y el dominio de tan vasto terreno fueron las bases de la economía romana.

Los grandes terratenientes patricios controlaban la agricultura por medio de sus latifundios. Las tierras conquistadas proporcionaban el trigo para mantener a la plebe urbana.

Las calzadas (unían todo el Imperio; Italia, Hispania, Galia y Grecia se unían con Roma mediante las calzadas y, a su vez, estas provincias tenían también sus propias calzadas interiores), que surcaban todo el Imperio, la flota de que se contaba y la existencia de una moneda única permitió el desarrollo del comercio. De esta forma fue posible llevar a Roma productos procedentes de cualquier parte del Imperio.

- Religión, cultura y arte:

Los romanos adoraban a dioses heredados de los griegos y a los dioses familiares: los manes o antepasados y los lares o dioses protectores del hogar. Durante el Imperio se estableció como religión oficial el culto al emperador.

Entre las religiones de origen oriental, el cristianismo fue la que más arraigó entre las clases populares. Al presentar la pobreza como virtud, daba esperanzas a la muchedumbre de pobres que poblaban las ciudades del Imperio. Su avance entre los más necesitados hizo temer a algunos emperadores que estallasen revueltas sociales, por lo que decretaron persecuciones sistemáticas contra los cristianos. Pero estas medidas fueron ineficaces y el cristianismo se asentó en la sociedad. El emperador Constantino publicó el Edicto de Milán - 313 - declarando la libertad de culto y, a finales del siglo IV, Teodosio reconoció el cristianismo como religión oficial y única.

La cultura romana, junto con su lengua, el latín, se extendió por todos los territorios conquistados, dando lugar a un proceso que se conoce como romanización.

- El arte

La arquitectura romana adoptó elementos artísticos de los griegos - los ordenes - y de los etruscos - el arco y la bóveda -. El espíritu practico de los romanos los llevó a realizar grandes construcciones urbanas y obras de ingeniería.

En escultura destacaron los relieves históricos y los retratos de emperadores y hombres ilustres.

Decoraban sus casas y villas del campo mediante pinturas murales y bellos mosaicos para el suelo.

LEGADO EN ESPAÑA

Las ciencias, la literatura y la filosofía fueron cultivadas con brillantez en la España romana, que proporcionó al mundo personalidades. Por lo que se refiere a las artes plásticas, la escultura ha dejado piezas realmente notables, de inspiración romana, por toda el área peninsular, en especial los retratos y relieves. La arquitectura destaca por su monumentalidad y brillantez técnica, especialmente por lo que se refiere a las obras públicas, que adquirieron una envergadura jamás conocida en la historia peninsular. Destacan los acueductos, autenticas obras de ingeniería; los circos, teatros y anfiteatros daban brillantez a la vida cultural ciudadana y constituían una de las bases de transmisión de la ideología de Roma en el proceso de la romanización. No hay que olvidar tampoco construcciones como las termas de Lugo, las murallas de Sevilla y Tragona o los arcos triunfales.

A continuación algunas de las ciudades españolas que aún mantienen restos del Imperio hispanorromano.

Acueducto de Segovia: obra en torno al campanario de Era, considerado uno de los máximos testimonios conservados en la actualidad. De unos setecientos metros de longitud y unos treinta metros de altura máxima, totalmente en piedra. Se utilizó hasta el siglo XIX para proporcionar agua a la ciudad de Segovia.

Toledo: destaca el puente de Alcántara.

Zaragoza: destacan los restos de la muralla (s. II d. J.C.), del anfiteatro (destinado a espectáculos basándose en gladiadores y similares, de planta elíptica y completamente rodeado de gradas), y magníficos mosaicos.

Mérida: ciudad grande, de planta cuadrangular dividida en cuatro zonas por el cruce de las dos calles principales. Poseía una gran red de cloacas que seguían el trazado de las calles, y cuyas galerías todavía en parte se pueden recorrer. De entre sus monumentos públicos se conservan restos del teatro (de planta semicircular), el circo (destinado a las carreras de caballos, carros y ejercicios atléticos, de planta rectangular muy alargada y rodeado completamente de gradas; es una adaptación romana del estadio griego), el anfiteatro, tres establecimientos termales(termas: edificio destinado a los baños públicos y servicio de biblioteca, estadio, etc., importante en la arquitectura romana), un puente sobre el Guadiana, un puente sobre el Albarregas, así como tres acueductos, el más importante de los cuales es el de los Milagros. Entre los monumentos religiosos o conmemorativos destacan los templos de Diana y de Marte y el arco de Trajano. Está rodeada por un recinto amurallado de que apenas quedan restos.

Salamanca: conserva el puente sobre el río Tormes

Tarragona: se conservan restos de las murallas con varias torres y puertas, las ruinas del circo, teatro y anfiteatro y restos de dos foros(zona de la ciudad romana donde se concentran los templos y demás edificios religiosos de la administración pública); en las afueras cabe citar el acueducto de las Farreas, de tiempos de Trajano, la torre de los Escipiones y el arco de Bará.

Girona: conserva restos del recinto fortificado y de su trazado urbano.

Barcelona: mantiene una parte de la muralla y de las torres, restos de estructuras de las casas, ruinas de un templo, las termas y unanecrópolis (cementerio adornado con monumentos funerarios)

Lugo: conserva el recinto amurallado con sus puertas y torres y las ruinas de las termas

La Coruña: permanece la torre de Hércules

Sevilla: se conserva el municipio hispanorromano de la Bética, Itálica, que se hallaba próximo a Hispalis. Fundado por Escipión el Africano (205 a. J.C.), adquirió rápidamente una gran importancia. Alcanzó su máximo esplendor durante el reinado de Augusto: acuñó moneda y exportó masivamente vino, trigo y aceite. Con la caída de Imperio, quedó prácticamente arruinada. Se conserva el anfiteatro, de forma elíptica; también se conservan restos de las termas, y gran abundancia de mosaicos y esculturas.

Córdoba: tienen importancia los mosaicos, sarcófagos, restos de la ciudad y el puente sobre el Guadalquivir.

Málaga: restos del teatro.

León: restos de la muralla y de las termas

Alcántara: puente sobre el río Tajo (194 m de long. y 48 de alt.), terminado en 106, de seis arcos desiguales, con arco triunfal en el centro y templete in antis a la entrada, dedicado a Trajano.

Calahorra: (La Rioja) restos de muros y conducciones de agua

Elche: en las cercanías, en La Alcudia, ruinas de una ciudad ibérica y romana.

Cazlona (Jaén): restos de una ciudad romana (Cástulo), muy importante debido a su situación estratégica y riqueza minera.

Cartagena: conserva la Torre Ciega.

Alto de Castro (Burgos): en tiempos de Roma llamada Clunia, se han descubierto el teatro, restos del foro y una cloaca, entre otros.

Carmona (Sevilla): conserva murallas, necrópolis, templo y anfiteatro.

La civilización romana

Roma es fundada en el año 753 a. de C. a orillas del río Tíber. Al momento de hablar de su fundación se mezcla la historia y la leyenda, según la cual Roma fue fundada por dos hermanos: Rómulo y Remo.

Roma representa otro importante pilar de la civilización occidental. De hecho, de esta civilización nos llegó la lengua, el derecho y las obras públicas. Una conquista fundamental de Roma fue la unificación de la cuenca del Mediterráneo, tanto desde el punto de vista político (creación del Estado Universal) como cultural (expansión de la romanización) (Valdeón Julio y otros, Historia de las Civilizaciones y del Arte. Madrid, Ediciones Anaya S.A., 1984, p.55).

Si quieres ver un mapa del Imperio Romano, haz clic aquí.

Para ver un mapa económico del Imperio Romano, haz clic aquí.

Además, te recomendamos revisar el Mapa económico del Imperio Romano que aparece en la Guía Escolar Vox, Barcelona, 1990, Bibliograf, S.A., p.96.

Fuente: Jiménez Rodríguez, Patricia y otros, Historia Universal. Educación Media.

Fuente: Jiménez Rodríguez, Patricia y otros, Historia Universal. Educación Media.

El legado de Roma

La cultura de la civilización romana se nutrió de Grecia, Egipto y Mesopotamia. Unos de los agentes más importantes de la universalización de su cultura fue el latín, lengua que era usada en todos los pueblos que formaban parte del Imperio Romano.

A su vez, el Derecho Romano ha sido uno de los aportes más significativos a nuestra cultura, pues se sistematizó y enseñó como una disciplina, algo que no habían hecho los griegos. Los jurisconsultos romanos distinguían entre derecho público, derecho privado y derecho internacional.

Los jurisconsultos romanos, además, diferenciaban entre:

• Ius publicum (derecho público), que regulaba las relaciones entre los ciudadanos y el Estado.
• Ius privatum (derecho privado), que regulaba las relaciones de los ciudadanos entre sí.
• Ius gentium (derecho internacional o de gentes), que regulaba las relaciones entre los distintos pueblos (gens).

En los últimos tiempos del Imperio, en las principales ciudades romanas (Roma, Atenas, Bizancio) existieron verdaderas universidades dedicadas a la enseñanza del derecho.

Los romanos se destacaron también en la técnica aplicada a distintas áreas, como la agricultura, las obras públicas y la tecnología militar.

Desde los primeros tiempos del Imperio Romano se empezó a difundir una nueva religión que en el futuro iba a tener una enorme trascendencia. Su génesis se encuentra en la prédica de Jesús, cuya vida y doctrina conocemos a través de los Evangelios.

Sus enseñanzas se difundieron con gran rapidez y el Imperio Romano, que había sido tolerante con las religiones de los pueblos que incorporaba bajo su dominio, también lo fue en sus inicios con el cristianismo, pero más tarde comenzaron persecuciones ocasionales en muchas ciudades romanas.

Cronología del Cristianismo

1
Nacimiento de Cristo.

33 d. de C.
Jesús es sacrificado.

64 -313 d. de C.
El Cristianismo no es aceptado por el Imperio por su carácter excluyente y en  distintos momentos debe enfrentar persecuciones por  parte de  las autoridades romanas.

313 d. de C.
Edicto de Milán instaura la tolerancia religiosa.

380 d. de C.
Edicto de Tesalónica declara el cristianismo culto oficial.

Fuente: Jiménez Rodríguez, Patricia y otros. Historia Universal. Educación
Media.

Organización territorial del Imperio

Roma era el centro administrativo de todas las tierras que formaban parte del Imperio, mientras el resto de las ciudades tenían diferentes categorías dependiendo de cómo se hubiera llevado a cabo su anexión.

Las ciudades podían ser:

• Colonias romanas (latinas): fundadas y habitadas por ciudadanos romanos y que tenían legislación propia.
• Municipios: con derecho al autogobierno, pero que no podían incidir en la política exterior.
• Ciudades aliadas: ciudades libres, que habían firmado un tratado comercial con Roma y debían proporcionarle soldados cuando esta lo solicitara. Eran autónomas en su política interior, pero en relación a la política exterior debían consultar a Roma.
• Provincias: eran los países conquistados por Roma, que repetían los modelos administrativos y políticos de la metrópoli

CULTURA GRIEGA

Historia de la Antigua Grecia, es el termino generalmente usado para describir a la Cultura Griega (mundo griego), en su periodo clasico antiguo y a sus zonas adyacentes (por ejemplo, Chipre, Anatolia, Sur de Italia, de Francia y la costa del Mar Egeo, y los asentamientos griegos en el litoral de otros paises, como en Egipto).

No existe una fecha fijada o incluso algun acuerdo sobre el periodo en que se inicio y termino la Cultura Griega antigua. La tradicion historica situa a toda la historia griega anterior al Imperio Romano como perteneciente a ese periodo. Mas los historiadores usan el termino de Grecia Antigua de modo mas preciso. algunos escritores incluyen al periodo Minoico y al periodo Micenico (entre 1600 a 1100 a.c.) dentro de la Cultura de la Grecia Antigua, mientras que otros argumentan que esas civilizaciones eran tan diferentes de las culturas griegas posteriores que deben ser clasificadas por separado

Tradicionalmente, la Historia de la Cultura Griega Antigua abarca desde los primeros Juegos Olimpicos en el año 776 a.c. (algunos historiadores extienden el comienzo hacia el año 1100 a.c.) hasta la muerte de Alejandro Magno en el año 323 a.c. El siguiente periodo es el del Helenismo

Estas fechas son convenciones de historiadores y algunos escritores, incluso llegan a considerar a la Cultura Grecia Antigua como un periodo presente hasta el advenimiento del cristianismo, en el siglo III de la era cristiana. Los antiguos griegos se autodenominaban HELENOS, y a su pais lo llamaban Hélade "Tierra de los helenos". Nunca se llamaron a si mismos Griegos ni a su civilizacion Grecia, pues ambos terminos son palabras latinas, habiendo sido atribuidas por los Romanos.

Cultura griega

Ficha Descriptiva   (Memoria) Ficha Descriptiva

CARACTERISRICAS: 

El Partenón

La diosa atenea

Torres o pilones

Religión  

Escaleras

El arte 

Cerámicas

Monedas

Idioma

SELECCIÓN DE ELEMENTOS PRINCIPALES:

1)  Cartón paja

2) Aerosol

3) Cinta de enmascarar

4) Silicona liquida

Elementos con los que se trabajaron:

Altura

Tamaño

Forma

Ensamblaje

Colores

Textura

Base

Composición

Ancho

Composición: 

La Cultura de Grecia ha evolucionado durante los ultimos años, con sus inicios en las civilizaciones minoica y micénica continuando con la notabilísima Grecia clásica, el nacimiento de la época helenística y por medio de la influencia del imperio romano y su sucesor, el imperio bizantino, en la Grecia oriental. El imperio otomano también tuvo una influencia considerable en la cultura griega, pero es la guerra de independencia griega la que revitaliza Grecia y propicia el nacimiento de una identidad individual dentro de su polifacética cultura a lo largo de su historia.

Representantes de la maqueta de  “Partenón “ 

Edward Ibarra l.             Cód.: 6120112063 

Andrés Camilo Rozo        Cód.: 612012009

Rob1inson Vázquez  

Ubicacion Geografica de la Cultura Griega

El area ocupado por la antigua civiliazacion griega no se identifica con el area de la Grecia contemporanea. Ademas, no existia un estado politicamente unificado entre los griegos antiguos. Grecia se situa en la Peninsula de los Balcanes que es, de las tres de la Europa Meridional, la que mas se interna dentro del Mar Mediterraneo. Antiguamente los limites eran: Al Norte, Iliria y Macedonia; al Sur, el Mar Mediterraneo; al Este, el Mar Egeo; y al Oeste, el Mar Jonico.

Esta naturaleza accidentada de la region griega ha dado lugar a que en la cultura Grecia Antigua se consideren tres zonas:

I. Grecia Continental: Que es el area geografica unida al continente europeo y que esta formada por Epiro, Tesalia, Beocia; atravesadas por las cordillaeras del Pindo que contiene a Esparta como ciudad representativa.

II. Grecia Peninsular: Integrada por las peninsulas de Atica, cuya ciudad principal es Atenas, y, la de del Peloponeso que esta unida al continente por el istmo de Corinto y que tenia a Esparta como ciudad representativa.

III. Grecia Insular: La Grecia Insular estaba constuida por la serie de islas que emergen del Mar Egeo como Eubea, Salamina, Rodas, Chios, el grupo de las Cicladas y las Esporadas; Itaca, Zacinto, Cefalonia y Corcira en el Mar Jonico. Con el tiempo los griegos llegaron a establecerse al Sur de Italia e islas vecinas denominando a esta region con el nombre de Magna Grecia.

Historia de la Antigua Grecia

La civilizacion griega: Los griegos procedian de los pueblos que migraron a la Peninsula Balcanica en diversas oleadas, iniciadas en el tercer milenio a.c. Entre los migrantes, merecen ser destacados los pioneros: Los Aqueos, los Jonios, los Dorios y los Eolios; todos ellos de indoeuropeos darios provenientes de la Europa Oriental. Las poblaciones invasoras son en general conocidas como "helenicas", por su organizacion en Clanes. Estos pueblos, con creencias misticas, creian descender del Dios Helén, hijo de Deucalión y Pirra. La ultima de las invasiones fue la de los Dorios, a finales del segundo milenio a.c.

Períodos de la Civilizacion Griega

• Periodo Pre-Homerico (1900 - 1100 a.c.) : Periodo antes de la formacion del hombre griego y de la llegada de pobladores de cretenses y fenicios. En esta epoca se estaba desarrollando las civilizaciones Cretense o Minoica (isla de Creta) y la Civilizacion Micenica.

• Periodo Homérico (1100 - 700 a.c.) : Cuando acontece la llegada de Homéro, que fue considerado un hito en la Historia por sus obras: La Odisea y la Iliada. Periodo que se inicio la ruralizacion y la comunidad gentilicia (comunidades en la cual uno ayuda a otro en la produccion y cosecha). Solo se sembraba lo que se consumiria (cuando la tierra no estaba fertil salian en busca de territorios más fertiles) . Tambien es conocida como la Edad Media griega o Época Oscura griega, donde ocurre la llegada de los Aqueos, Dorios, eoliuos y Jonios; formacion de los Clanes o Genos; la escritura estaba ausente

• Periodo Arcaico (700 - 500 a.c) : Formacion de las polis (ciudades Estado griegas); colonizaciones griegas; aparicion del alfabeto fonetico, del arte y de la literatura, asi como del progreso economico con la expansion de la division del trabajo, del comercio, de la industria y del proceso de urbanizacion. En este periodo se van constituyendo los diferentes modelos de Polis, definiendo asimismo la estructura interna de cada Ciudad-Estado griego.

• Periodo Clasico (500 - 338 a.c) : Periodo de esplendor de la civilizacion griega. Las dos ciudades consideradas mas importantes de este periodo fueron Esparta y Atenas, pero ademas de esas ciudades, fueron importantes ciudades Tebas, Corinto y Siracusa. Este momento de la historia griega es marcada por los conflictos externos (Guerras Medicas) y conflictos internos (Guerras del Peloponeso)

• Periodo Helenistico (338 - 146 a.c.) : Crisis de las polis griegas, invasion macedonica, expansion militar y cultural helenistica, la civilizacion griega se expande por el Mediterraneo y se funde a otras culturas, siendo luego sometida al Imperio romano

KARNAK

La ciudad de Karnak se encuentra al noroeste de Luxor, en el lado derecho del Nilo.  Junto con Luxor formaba la zona de la antigua Tebas. El templo de Karnak es el más grande del mundo dedicado a un solo dios e incluye multitud de recintos, capillas y zonas. La gran sala hipóstila, conocida como el bosque de piedra, es realmente impresionante.

Complejo de templos de Karnak

Durante siglos, este lugar fue el más influyente centro religioso egipcio. El templo principal estaba dedicado al culto del dios Amón, pero como en otros templos egipcios también se veneraba a otras divinidades.

El complejo de templos de Karnak lo componen:

• el recinto de Amón-Ra,
• el recinto de Montu,
• el recinto de Mut,
• el templo de Jonsu,
• el templo de Opet,
• el templo de Ptah.

Existía también un lago sagrado, numerosos templetes y capillas de menor tamaño, y múltiples estancias y almacenes situados dentro de los muros que circundaban el recinto principal.

La diferencia principal entre el templo de Amón en Karnak, que Diodoro de Sicilia afirma ser el más antiguo de Tebas, y la mayoría de los templos egipcios es el tiempo y esfuerzo empleados en su construcción y posteriores ampliaciones. Unos treinta faraones contribuyeron con sus edificaciones convirtiendo al complejo en un conjunto, que por su tamaño (unas treinta hectáreas), no se había conocido jamás.

La entrada, entre dos inmensos pilonos, está precedido por un dromos ("camino del dios") o avenida de esfinges, con cabeza de carnero, símbolos del dios Amón. Se accede a un gran patio porticado donde se encuentra, a la izquierda, un templete del faraón Sethy II, una de las columnas de Taharqo y la monumental estatua de Pinedyem I, a la derecha el templo de Ramsés III, al frente, la sala hipóstila, y un poco más al fondo, los obeliscos de Thutmose I y Hatshepsut; después hay una serie de estancias, con patios menores, y el santuario, a los que sólo tenían acceso el faraón y los sacerdotes.

La sala hipóstila está compuesta de numerosas columnas que aún conservan sus inscripciones y algunas aún mantienen restos de la pintura original. Sus capiteles tienen forma de papiro (papiriformes). El santuario se encuentra en el centro del templo.

En el antiguo Egipto, la construcción de los templos se iniciaba siempre por el santuario, lo que significa que Karnak se comenzó por el centro y se terminó de construir por las entradas al recinto. Todo el conjunto estaba ricamente decorado y pintado en vivos colores.

El complejo de Karnak es el conjunto de culto religioso conocido más antiguo del mundo. Un enorme museo a cielo abierto que muestra importantes restos de la cultura del Antiguo Egipto. Después de las pirámides de Guiza, es el segundo lugar más visitado de Egipto

FICHA TECNICA 

Templo De Karnak

CARCTERISTICAS

Pilones

Patio

Sala Ipostila

Jardin

Lago Sagrado

Torres

Capillas

SELECCIÓN DE ELEMENTOS PRINCIPALES

Carton Paja

Azerrin

Balsos

Silicona Liquida

Marcador

ELEMENTOS CON LOS QUE TRABAJAMOS

Tamaño

Forma

Ensamble

Base

Ancho

Altura

Compisicion

COMPOSICION

Esta maqueta esta basada en el templo de karnak se compone del gran templo de amon en el resinto existia tambien templo de agenciton que actualmente esta destruid, Todo el conjunto esta rodeado por una muralla de 8 metros de grosor y 2400 de perimetro,Consta de 8 puertasde piedra 2 de ellas monumentales 

  

 

CIVILIZACION EGIPCIA

El mundo de los egipcios estaba claramente delimitado: un profundo y angosto valle de una fertilidad indescriptible y dos desiertos muertos a ambos lados, un paisaje que no se encuentra en esta forma ni en ninguna otra parte del planeta. Este paisaje tuvo una gran influencia sobre la percepción del mundo que tenían los egipcios. El río, el cual dominaba el valle les daba la orientación. Las palabras egipcias para norte y sur eran “ río abajo” “río arriba”, su mundo era la tierra negra y la tierra roja, el negro suelo del valle del Nilo y la superficie rojiza del desierto; o la planicie y las tierras altas, el valle del Nilo y la meseta del desierto”
Aspectos geográficos.
Egipto se ubica al nordeste de Africa, al norte tiene el mar Mediterráneo, Al sur Nubia y Etiopía, Al este el desierto Arábico y al oeste el desierto Livico.
El clima de este país es seco, las lluvias son infrecuentes.En la desembocadura, en ese sector se producen las inundaciones del Nilo, la vida en la zona depende de estas inundaciones, cuando se van las aguas queda un légamo (barro muy fértil)
El río abarca 1500 Km de ancho tiene 18 y cuando desemboca abre un delta con forma de abanico, que sé dividía en dos reinos: Alto Egipto y bajo Egipto, cada uno correspondía respectivamente a la larga franja de tierras negras en torno a la corriente del Nilo y a la zona del delta. La unión de estas dos zonas bajo un faraón y una capital (Menfis) fue el principio del periodo dinástico que duró aproximadamente 3000 años.
Si pudiéramos observar al país desde arriba, veríamos una extensión de tierra color rojizo y al centro una línea azul bordeada de color verde que se abre como un abanico cuando llega al Mediterráneo.

Orígenes de Egipto.
Los orígenes de una de las civilizaciones que es considerada fuente de la cultura occidental no se puede establecer con certeza. Se cree que los habitantes primitivos estuvieron bajo la influencia de la cultura del Próximo Oriente. Las descripciones de la civilización y otros datos se deben a conjeturas, descubrimientos arqueológicos, restos de ruinas, tumbas, etc. Que poseen muestras importantes de esta cultura, una de las mejores fuentes han sido los JEROGLIFICOS.
Para el estudio del periodo dinástico (1º dinastía y periodo de los Tolomeos) fue importante el AEGYPTIACA de Maletón, sacerdote Tolemaico (siglo III a.C.) que hizo una lista de reyes dividida en 30 dinastías.
Egipto se dividió entonces en dinastías. Esta división hasta la conquista de Alejandro III El Magno, fueron los imperios Antiguo, Medio, nuevo, con periodos intermedios, luego los periodos tardio y de los Tolomeos, estos ya están fijados en el tiempo gracias a nuevos hallazgos.

·         Período Arcaico (3100-2686 a. C.), dinastías I y II, donde los faraones fueron Menes y Den, en este periodo se fundo Menfis además de hacerse contactos con Mesopotamia e incursiones sobre Libia.

·         Reino Antiguo (2686-2181 ac), dinastías III y IV, donde la capital fue la ya fundada Menfis, en este reino los faraones fueron Keops, Kefren, Micerino, además que se levantaron las pirámides de Gizé Abusir y las pirámides de Sakkara. Se realizaron expediciones militares a Palestina y una penetración en la baja Nubla.

·         I periodo Intermedio (2181-2040 a. C.), dinastías VII y XI, la capital fue Herakleópolis, aquí hubo un faraón, llamado Mentuhotep II.

·         Reino Medio (2040-1786 a. C.), dinastías XI y XII, la capital aquí fueron: Tebas y Iti-Tani, los faraones también eran dos, Sesostris I y Sesostris II, en este reino se hizo una penetración en la baja Nubla.

·         II Periodo Intermedio (1786-1567 a.c.), dinastias XIII y XVII, la capital aquí es Iti-Tani y Tebas y el poder egipci se extiende hasta Siria y Biblos, aquí se produce la nvasion de los Hicsos (1720).

·         Reino Nuevo (1567-1085 a. C.), dinastías XVIII y XX, las capitales en estas dinastias fueron Tebas, Tell el y Amarna. Los faraones fueron: Tuthmosis, Amenofis, Akhenaton, Tutankhamon, Ramses. Algunos monumentos importantes son: Karnak, Luxor, Tell el Amarna, Ramesseum, abu Simbel y el libro de los muertos. Aquí se hizo una política expansionista hasta Siria y Palestina, Hubo una conquista en Nubia y un tratado de amistad con los Hititas.

·         III periodo Intermedio (10805-664 a.C.) dinastías XXI y XX, las capitales fueron Tanis y Tebas, el faraón en este periodo fue Shisheng, también se produjo en este periodo la conquista de Egipto por los asirios.

·         Periodo Saita (664-525 a. C.) dinastía XXVI, la capital fue Sais y los faraones del periodo fueron Psametico I y Nekao, se produjo la expulsión de los asirios y la derrota de Karkemish.

·         Epoca baja (525-332 a. C.) dinastias XXVII-XXXI, los faraones fueron Cambises, Dario, Jerjes y Artajerjes. Se produjo la victoria de Cambises e implantación de la dinastía Persa (XXVII)

·         Egipto Griego (332-30 a. C.) dinastía Ptolemaica, el faraon fue Alejandro Magno y Ptolomeo, un hecho cultural fue la fundación de Alejandría, junto con su museo y biblioteca.

·         Egipto Romano (30ac-395dc) En este periodo se produce la derrota en Actium de Marco Antonio y Cleopatra por Octavio, incorporación del país al Imperio Romano.

Organización social y política de Egipto.
En Egipto hubo una monarquía teocrática y hereditaria, los soberanos eran llamados faraones, este titulo originalmente se usaba para referirse al palacio del Rey y significa “gran casa o palacio”, posteriormente paso a ser titulo del Rey mismo. El Faraón era hijo de dios que debía lograr un correcto orden en la tierra, hijo del dios del submundo Osiris (en otras versiones dice que es el hijo de Ra), era un intermediario entre los dioses y el hombre. Era un líder religioso, civil y militar. El Faraón estaba por encima de su pueblo, figura lejana a la cual se le tenia completo respeto, cuando él sé hacia presente en actividades religiosas siempre iba ataviado con magnificas joyas y vestidos y usaba la barba de ceremonia. El titulo se heredaba y su poder dentro de la familia o Dinastía (familia de gobernantes que conservan siempre el poder)
Al faraón le rodeaba una suntuosa corte integrada por sacerdotes, funcionarios y nobles. El primer ministro era el gran Visir, pero también tenia importancia el príncipe del sello sagrado.
La autoridad del faraón fue sojuzgada por el consejo de sacerdotes, no obstante en su persona se sumaba el poder administrativo representado por los gobernadores de provincias y el judicial se componía de un tribunal supremo integrado por sacerdotes que venían de santuarios de Heliopolis, Menfis y Tebas. Al frente de la justicia estaba un juez supremo designado por el faraón y su símbolo era una medalla de oro(tenia tallada la imagen de Saté, diosa de la sabiduría) al vencedor se le colocaba el collar.
La sociedad a una estructura organizada piramidalmente cuya cúspide como vimos anteriormente la ocupa el faraón y su dinastía, la base la ocupa el pueblo, formado por labradores, ganaderos y esclavos, es decir existían 5 grupos muy delimitados, cada uno tenia su función en la sociedad y los hijos asumían los mismos oficios que los padres.
Sacerdotes y Nobles: Estos formaban la corte del Faraón, era parientes de el y poseían gran cantidad de tierras. Los sacerdotes eran numerosos y tenían gran sabiduría que era obtenida en escuelas especiales, su tarea era administrar los templos y atender a los dieses, debían interpretar el querer de ellos lo cual les daba gran poder, ellos no pagaban impuestos, aunque dentro del colegio sacerdotal los había enclaustrados y externos, no guardaban voto de castidad, pero para demostrar su limpieza iban vestidos de lino blanco. Los nobles ocupaban grandes cargos en el gobierno, administraban el país, ejecutaban grandes obras publicas, cobraban los impuestos y ocupaban altos cargos en el ejercito.
Los militares, el ejercito se componía de cuadros mercenarios y egipcios, cuando no había guerra estos se dedicaban a la agricultura. La infantería tenia escudo, coraza y casco, puñal, jabalina y hachas, además de arcos y hondas.
Los escribas que dominaban la lectura, escritura y aritmética y eran años contables de todo el imperio. Ellos ayudaban a los altos funcionarios del gobierno, estaban en contacto con el pueblo y lograban una administración eficiente. Ellos estudiaban durante cinco años para acceder a este puesto, además ellos escribían sobre papiro con pinceles, empleando diferentes colores.
Comerciantes y artesanos, entre los artesanos se contaban carpinteros, artistas, dibujantes, ebanistas, orfebres, arquitectos, ceramistas, embalsamadores, etc. En esta clasificación esta los mercaderes y comerciantes que transitaban dentro de Egipto en barcos sobre en Nilo, llevando su carga y recorrerían grandes distancias trayendo muchos productos de lugares lejanos como resinas, perfumes, inciensos, esmeraldas, cedro, ébano, marfil, etc.

Campesinos que eran los más numerosos, ellos vivían en casas de adobe en las orillas del Nilo. Trabajaban en forma comunal sus tierras como las de los sacerdotes y las del faraón, Su cosecha era repartida entre el campesino y los depósitos del faraón, de donde se sacaba para alimentar a los funcionarios reales.
Esclavos: Estos servían en el palacio del Faraón, en casas de nobles y sacerdotes, eran extranjeros, prisioneros de guerra, etc

Economía, comercio e industrial egipcia.
La principal fuente de riqueza de los egipcios fue la agricultura, aunque tuvo importancia también la ganadería, la industria y el comercio.
En invierno los principales cultivos fueron de lino, la cebada y el trigo; en otoño el mijo, arroz; en el verano predominaron el algodón y el lino.
A pesar de que no llueve en Egipto, la agricultura es muy importante gracias a las crecidas del Nilo que dejan el légamo o limo que actúa como abono, los principales cereales eran la cebada y el trigo con ellos hacían pan y cerveza. También había hortalizas: ajos, cebollas, lechugas, etc.
La pesca fue importante en los pantanos de la desembocadura del Nilo, en los lagos; en el mar Rojo se obtenían madreperlas y corales y en el Mediterráneo esponjas.
La industria más importante fue la del Lino, que era usado para vestimentas, para velas de barcos y vendajes de momias; se practico también el teñido.
Se practico la metalisteria con metales como bronce, oro y plata; además de la carpintería; artesanía (Algunos artesanos usaron clavos, pero usaron mas el ensamble. Sobresalieron en el arte de incrustación del marfil y de las maderas preciosas)
Mucha importancia tenia el Papiro, junco que crece a orillas del Nilo, con el se construían canastos, cuerdas y material para escribir; este tallo era engomado y prensado, obteniendo así algo como un papel grueso, sobre el se escribía con una caña o tinturas vegetales.
Fue de mucha importancia la navegación en el comercio ya fueron los primeros en introducir la vela en forma trapezoidal, aunque luego fue cuadrada y rectangular(para remontar el Nilo usaban remos, para descenderlo usaban vela). En la dinastía XVII el comercio llega hasta el Mar Negro pasando por chipre, Rodas y Creta.
Resulto de mucha importancia para la economía egipcia saber cuando vendrían las inundaciones del Nilo, así descubrieron un ciclo: el río inundaba las tierras dejando el légamo, luego bajaban las aguas y sembraban, luego cosechaban y había un periodo de descanso que terminaba con la crecida del río. Ellos sabían que la crecida coincidía con la aparición de Sirio en el cielo al amanecer, esto pasaba cada 365 días, así los sacerdotes hicieron un calendario de 12 meses con 30 días cada uno, al que agregaban 5 días adicionales.


FARAONES                                           PIRAMIDES